卜算子

梅花易数预测术神奇无比， 梅花易数为宋朝绍康节先生偶观梅花，见双雀争枝相啄落地受伤，怪而占之并推演得卦，断之曰隔日有少女前来摘花而受伤，后果如康节先生所断，神准无误，后人称之为：

什么是梅花易中卦气衰 春坤，艮；夏乾，兑；秋震，巽；冬离；辰，戌，丑，未，坎。 【白话释意】 卦气衰的道理与上述相同，由于时节迁移，加上对立五行的相克，相应卦的卦气也就随之衰颓了。

《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五

梅花设卦，灵活多变；象数二法，不离其宗。 解析：梅花易数的起卦方法是多种多样的，不管是报数字起卦、号码起卦（包括手机、门牌、车牌、QQ、身份证、工作牌等号码）、动作起卦、言语（声音

『天时占第一』 凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春，夏雷轰。巽多则四时风烈。艮多则久雨必晴。兑多则不阴亦雨。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。

风觉鸟占者，谓见风而觉，见鸟而占也，然非风鸟而占，而谓风觉鸟占也。凡卦之寓物者，皆谓之风觉鸟占。如易数，总谓之观梅之数也。 风觉占 风觉占者，谓其见风而觉也，见鸟而占也。凡见风起而

一、乾宫八卦 乾：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领导集会。砍头，撞车，汽车，测婚多有不顺。 天风垢：上乾下巽，理发，砍草，收庄稼，性生活，酸辣粉，人流，神经官能

《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书。梅花易数所讲的体用，是借助“体用”来区分动卦与静卦，来作为主卦和用卦的征

夫干之为象也，圆坚而味辛，取象乎卯，为牲之首，为马为猪，秋得之而食禄盛，夏得之而食禄衰。春为时新之物，水果蔬菜之属；冬为冷物，隔宿之食。有坎乃江湖海味，有水而蔬果珍羞。 艮为土物同

按：象数预测法，我们通常称之“梅花易数”，其最大的优点是快速、简易，起断卦都是如此。起卦方法可说是灵活多变、丰富多彩，其中时间起卦法因易掌握而在初学者中应用最广，然同一时辰只有

“辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：‘不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。’因占之。辰年五数，十二月十二数，十七 日十七数，共三十四数，除四八三

一、 取象 先民以卦象来预示事物，通过所画出的符号生成一种象征性的信息记录。经过岁月的考验，这些符号慢慢的分成了两种用途，一是象形文字，二是象征符号。早先的文字与象征符号的作用是

北宋时期的邵康节(康节为谥号)偶然占梅花，曰明日午时此梅花必遭马践踏，果然灵验，由此中国的占卜又出了一个新的流派—《梅花易数》，又称“梅花课”。梅花易数的出现使中国的占卜术摆脱了铜

中国的诸子百家中，兵家是东方文化支流，主流要算是播道两家．《汉书，艺术志，兵书略》中云：“兵家盖出于古司马之职……这些也是梅花易数的基础 易日：古者弦木为弧（即木制弓），刻木为矢（

宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》，忘乎其为寒暑也。犹以为未至，糊《易》于壁，心致而目玩焉。邃于《易》理，欲造《易》之数而未又征也。 一日午睡，有

在梅花易数预测学当中，出来物象起卦法，数字起卦法之外，还有外应起卦法。外应起卦法其一就是根据外应现象直接断吉凶，其二就是根据外应现象转换成八卦组合来断吉凶，关于外应直接断吉凶的

按：象数预测法，我们通常称之“梅花易数”，其最大的优点是快速、简易，起断卦都是如此。起卦方法可说是灵活多变、丰富多彩，其中时间起卦法因易掌握而在初学者中应用最广，然同一时

嗟呼，《易》岂易言哉！盖《易》之为书，至精微，至玄妙。然数者，不外乎易理也。有先后天之殊，有叶音取音之辨，明忧虞得失之机，取互变迟速之应。数有前定，祸福难测。易理灼然可察

《梅花易数》定应期大致分为三个方面： 一、体卦生、体卦克定应期的方法 二、用卦生、用卦克定应期的方法 三、比和卦定应期的方法 以上三个方面用“旺卦”和“衰卦”来区分，又可以分五大项,五

一物从来有一身，一身还有一乾坤。 能知万物备于我，肯把三才别立根。 天向一中分造化，人于心上起经纶。 仙人亦有两般话，道不虚传只在人。 卦以八除 凡起卦不问数多少，即以此数作卦数，过八